Franjevački provincijal ispričao se zbog sramotnog ispada fratra o migrantima: 'To je moja ljudska, kršćanska i fratarska dužnost'
Fra Vincetić je u mrzilačkoj propovijedi ponudio pomoć migrantima muslimanske vjere samo ako prijeđu na kršćanstvo
Nakon što je župni vikar u franjevačkoj Župi sv. Marka Evanđelista na Plehanu u Bosanskoj Posavini i vojni kapelan u Vinkovcima fra Mato Vincetić pred stotinjak vjernika iz Hrvatske i BiH u propovijedi govorio protiv migranata, što je izazvalo burne reakcije u javnosti, provincijal Franjevačke provincije Bosne Srebrene fra Zdravko Dadić uputio je ispriku svima, a napose migrantima i muslimanima, koje je u svom ispadu fra Vincetić izvrijeđao.
Kao što je Telegram pisao, fra Vincetić je, između ostalog rekao da “ne možemo prihvaćati migrante u svoju kuću, dati im sve što radi, a onda oni bezočno, drsko, bezobrazno i bezobzirno dođu i kažu: ja sam musliman, moraš mi dati hranu koju ja hoću da jedem”.
Što je sve rekao fra Mato Vincetić u ispadu
U nastavku propovijedi sugerirao je i da bi migranti muslimanske vjere, za koje je ustvrdio da ih je njihov Bog ostavio gladnima, žednima, golima i bosima, njegovu pomoć zaslužili prelaskom na kršćanstvo. “Dobro, nije problem, dat ćemo mu jesti, ali on još kaže, ne smiješ mi svinjetinu, moraš mi teletinu. Vidite bezobrazluka. Zato je Isus ovoj ženi rekao: ‘Halo, ne može to tako. Tvoj Bog te ostavio gladnu, žednu, golu i bosu. Došla si k meni, sad tražiš od mene da ti ja napravim dobro, ali ti ćeš opet, i dalje, klanjati se, ne ne ne može. Ostavi se svoga Boga, priznaj vjeru u pravoga Boga. Pa ćeš imati sve što mi imamo”, rekao je između ostalog Vincetić.
Provincijal Dadić je pak svoju ispriku za Vincetićev ispad nazvao svojom ljudskom, kršćanskom i fratarskom dužnošću te ju je, kako je napisao, uputio u duhu potrebnog sveopćeg bratstva i međureligijskog dijaloga.
‘Kršćanstvu protivno, duhu franjevaštva strano’
“Fra Matine stavove u dijelu objavljene propovijedi o migrantima muslimanske vjere i o pravovjernosti koja se temelji isključivo na (ne)blagostanju, smatramo kršćanstvu protivnima, a duhu franjevaštva, na poseban način višestoljetnom djelovanju bosanskih franjevaca, sasvim stranima”, nedvosmisleno se fra Dadić ogradio od fra Vincetića.
“Napominjemo da Crkva na braću muslimanske vjere gleda s iskrenim poštovanjem (Nostra aetate, 3), a migrante, u svjetlu svetopisamskog, napose Isusovog nauka, smatra svojom braćom i sestrama kojima kršćani duguju ne samo poštovanje nego i konkretnu pomoć. Isusova Radosna vijest, napose njegove zapovijedi ljubavi i milosrđa koje životom želimo ostvarivati, u suprotnosti su s bilo kakvim, osobito ne nasilnim, osvajanjem i suprematskim, odnosno prozelitskim djelovanjem. Isus se nije, kako je (in)direktno u svojoj propovijedi protumačio fra Mato, naslađivao mukama žene Kanaanke, nego joj je, naprotiv, pokazao rijetko viđeno suosjećanje, nepredvidivost Božje milosti i izrekao pohvalu veličini njezine vjere – nje koja je za Isusove sunarodnjake slovila kao nevjernica”, protumačio je fra Dadić.
Podsjetio i na važne riječi pape Franje
U nastavku je ustvrdio da je “Isusova svjesna pristranost prema svim osobama koje pate, kao i njegova patnička žrtva na Križu, trajni podsjetnik svim ljudima – napose nama kršćanima i katolicima – obveze konkretne blizine i suosjećanja s ljudskim patnjama, u kojima je, vjerujemo, na poseban način Bog prisutan”.
“Stoga, svakodnevno dijeleći radosti i tegobe zajedničkog života s kojima se susreću svi stanovnici naše domovine Bosne i Hercegovine te patnje koje migranti svakodnevno proživljavaju, ponavljamo i prihvaćamo riječi Pape Franje o kršćanskom dijalogu: ‘Dijalog je situiran između ispovijedanja vjere u Krista i otvorenosti prema različitima, uz poštivanje i iskreno uvažavanje svake osobe, dakle suprotno od relativizma, zatvorenosti u sebe, suprotno od strategije osvajanja’.”, citirao je fra Dadić papu.
Iskrena isprika migrantima i muslimanima
Nadalje je napisao da je uistinu moguće da u globalnom migracijskom valu ima “zakulisnih političkih i osvajačkih planova, manipuliranja sa sudbinom najbjednijih ovoga svijeta”, ali da mi unatoč svemu, “u vjernosti Isusovu Evanđelju propovijedamo i prakticiramo djelatnu ljubav prema svima, ne uvjetujući tu ljubav ničim”.
“Zato uz iskrenu ispriku svima koje su poruke našega fra Mate Vincetića povrijedile, napose pripadnicima muslimanske vjere i migrantima koje su nepravedne strukture svijeta i ljudska bešćutnost pokrenule na put u neizvjesnost i nepoznato, napominjemo da ćemo se, u duhu Evanđelja, sv. Franje i tradicije bosanskih franjevaca nastaviti zalagati za mir i dobro među svim ljudima, koje pozdravljamo upravo ovim franjevačkim pozdravom: Mir i dobro!”, zaključuje svoju ispriku fra Zdravko Dadić koju je napisao u ime cijele Uprave franjevačke provincije Svetog Križa – Bosna Srebrena, kako je prenijela IKA.
Ogradila se i Vrhbosanska nadbiskupija
Ranije se u posebnom priopćenju od propovijedi fra Vincetića ogradila i Vrhbosanska nadbiskupija.
“Način, na koji je u tom isječku tretirana tema migracija te u tome kontekstu i pripadnici druge religijske zajednice nije u skladu s naukom Katoličke Crkve ni s onim što ona, kako na općoj tako i na mjesnoj razini, provodi u svom djelovanju”, stoji u priopćenju u kojem se dodaje i kako je Isus pomagao svima i poistovjetio se sa svakim čovjekom koji je u potrebi.
“Vjerna Isusovu nauku, Katolička Crkva slijedi Isusov primjer dobrote prema svima i kroz svoje institucije na različite načine pomaže upravo ‘gladnima, žednima, strancima, golima i sužnjima’ te pri tomu poštuje njihovo ljudsko dostojanstvo i vjersko uvjerenje. Čini to u ime vlastite vjere u Presveto Trojstvo i u Isusa Krista i naučava da su svi ljudi braća i sestre. Iskreno žalimo ukoliko su fra Matine riječi povrijedile vjerska i ljudska osjećanja kod drugih te još jednom podsjećamo svećenike na važnost propovijedi koja treba biti navještaj i tumačenje Božje riječi”, stoji u priopćenju.